সব গুলো নিউজ লেটার দেখতে এখানে ক্লিক করুন

ইত্তিলা‘ ৫ম সংস্করণ

ইত্তিলা‘ ৫ম সংস্করণে প্রকাশিত বিষয়াদী: শবে বরাত ও লাইলাতুল বারাআত, বিদ’আত, শা’বান মাসে এবং মধ্য শা’বানের রাত্রিতে করণীয় ও বর্জনীয়, দুর্বল হাদীছের উপর ‘আমল প্রসঙ্গ

ইত্তিলা‘ ৪র্থ সংস্করণ

ইত্তিলা‘ ৪র্থ  সংস্করণে প্রকাশিত বিষয়াদী: শরী’য়তের দৃষ্টিতে ‘ঈদে মিলাদুন্নবী বা মীলাদ মাহ্ফিল, পবিত্রতা অর্জনের গুরম্নত্ব ও প্রয়োজনীয়তা, বিদ’আত পরিচিতি, মীলাদ বিষয়ক কতিপয় সংশয় নিরসন, প্রস্রাব-পায়খানার সঠিক নিয়ম-পদ্ধতি ও একটি উপলব্ধি

সব গুলো প্রবন্ধ দেখতে এখানে ক্লিক করুন

একটি বিভ্রাট অপনোদন

অনেকেই বলে থাকেন যে, শবে বরাতের কথা ক্বোরআন বা হাদীছে নেই। আসলে এ কথাটি পুরোপুরি সঠিক নয়। “শবে বরাত” দু’টি ফারছী শব্দ মিলে গঠিত একটি বাক্য। ক্বোরআন ও ছুন্নাহ্‌র ভাষা যেহেতু ‘আরাবী তাই তাতে এই ফারছী শব্দ দু’টি না থাকাই স্বাভাবিক। কিন্তু এর অর্থ এই নয় যে, শবে বরাতের অর্থ এবং এর বিষয়বস্তু ক্বোরআন ও ছুন্নাহ্‌তে নেই। অবশ্যই আছে। কেননা শব অর্থ হলো “রাত” এর ‘আরাবী হলো- “লাইলাতুন” আর বরাত অর্থ হলো “ভাগ, অংশ, হিস্যা, নির্দেশ বা সিদ্ধান্ত” এর ‘আরাবী হলো “ক্বাদ্‌র”।

শা‘বান মাসে এবং মধ্য শা‘বানের রাত্রিতে করণীয় ও বর্জনীয়

নিঃসন্দেহে শা‘বান মাস অত্যন্ত ফাযীলাতপূর্ণ মাস। এ মাসের অবস্থান দেখলেই বুঝা যায় এটি কতখানি গুরুত্বপূর্ণ। “রাজাব” যেটি হলো আশহুরুল হুরুম বা নিষিদ্ধ মাসসমূহের একটি, অপরদিকে “রামাযান মাস” যেটি হলো ক্বোরআনে কারীম নাযিলের মাস –

সঠিক ‘আক্বীদাহ ও উহার পরিপন্থি বিষয়গুলো কি কি?

সঠিক তাওহীদী ‘আক্বীদাহ সম্পর্কে জ্ঞান অর্জনের আবশ্যকতা। ক্বোরআনে কারীম ও রাছূলের (صلى الله عليه وسلم) ছুন্নাহ্‌তে বর্ণিত প্রমাণাদী দ্বারা একথা সুস্পষ্টরূপে প্রমাণিত যে, যাবতীয় কথা-বার্তা ও কাজ-কর্ম কেবল তখনই আল্লাহ্‌র (سبحانه وتعالى) নিকট সঠিক বলে স্বীকৃত ও গৃহীত হয়, যখন উহা বিশুদ্ধ ও সঠিক তাওহীদী (আল্লাহ سبحانه وتعالى এর একত্ববাদের)

উম্মাতে মুহাম্মাদীয়ার (صلى الله عليه وسلم) কতিপয় বাত্বিল ফিরক্বাহ

পূর্ববর্তী উম্মাতগুলোর মধ্যে যেভাবে শির্‌ক ও তাশবীহ্‌র বাত্বিল ‘আক্বীদাহ প্রবেশ করেছিল, তদ্রুপ উম্মাতে মুহাম্মাদীয়াহ্‌র (صلى الله عليه وسلم) বিভিন্ন বাত্বিল ফিরক্বাহ্‌র মধ্যেও এ দুটো ‘আক্বীদাহ মারাত্মকভাবে প্রবেশ করেছে। কত মুছলমান যে বিভিন্ন রকমের শির্‌কী ‘আক্বীদাহ ও ‘আমালে লিপ্ত এবং তাশবীহ্‌র ‘আক্বীদায় বিশ্বাসী, তা আল্লাহ سبحانه وتعالى ব্যতীত কেউ জানেনা।

সব গুলো অডিও শুনতে এখানে ক্লিক করুন

আল ইমাম মুহাম্মাদ ইবনু সালিহ্‌ আল ‘উছাইমীন কর্তৃক ব্যাখ্যাকৃত আল ইমাম ইবনু ক্বোদামাহ আল মাক্বদিছী রচিত -‘আক্বীদাহ সংকলন- গ্রন্থ (৩৯নং পর্ব)

এই অডিওটি হলো আশ্‌শাইখ মুহাম্মাদ ইবনু সালিহ্‌ আল ‘উছাইমীন رحمه الله কর্তৃক ব্যাখ্যাকৃত ইমাম ইবনু ক্বোদামাহ আল মাক্বদিছী رحمه الله এর সুপ্রসিদ্ধ গ্রন্থ “লুম‘আতুল ই‘তিক্বাদ” এর ধারাবাহিক অডিও ভাষান্তর। বাংলা ভাষায় অডিওরূপে এটি ভাষান্তর করেছেন উছতায হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله। এতে ছালাফে সালিহীনের (رضي الله عنهم) ‘আক্বীদাহ-বিশ্বাসের বিবরণ তুলে ধরা হয়েছে। আহলুছ্‌ ছুন্নাহ ওয়াল জামা‘আতের ‘উলামায়ে কিরামের চিরাচরিত স্বভাব–বৈশিষ্ট্যও হলো যে, তারা তাদের লিখনীর মাধ্যমে সর্বাগ্রে বিশুদ্ধ ইছলামী ‘আক্বীদাহ্‌র সংরক্ষণ এবং তা প্রচার ও প্রসার করে থাকেন।
বক্তব্যের এ পর্বে উছতায হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله বিশেষ করে দাজ্জাল সম্পর্কে নিম্নোক্ত বিষয়াদি আলোচনা করেছেন:-
১) “দাজ্জাল” শব্দের অর্থ কী এবং দাজ্জাল বলতে কি বুঝায়?
২) দাজ্জাল অবশ্যই আত্মপ্রকাশ করবে এবং এ বিষয়টি ছুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত।
৩) দাজ্জাল কোথায় আত্মপ্রকাশ করবে এবং তার অনুসারী কারা হবে?

আল ইমাম মুহাম্মাদ ইবনু সালিহ্‌ আল ‘উছাইমীন কর্তৃক ব্যাখ্যাকৃত আল ইমাম ইবনু ক্বোদামাহ আল মাক্বদিছী রচিত -‘আক্বীদাহ সংকলন- গ্রন্থ (৩৮নং পর্ব)

এই অডিওটি হলো আশ্‌শাইখ মুহাম্মাদ ইবনু সালিহ্‌ আল ‘উছাইমীন رحمه الله কর্তৃক ব্যাখ্যাকৃত ইমাম ইবনু ক্বোদামাহ আল মাক্বদিছী رحمه الله এর সুপ্রসিদ্ধ গ্রন্থ “লুম‘আতুল ই‘তিক্বাদ” এর ধারাবাহিক অডিও ভাষান্তর। বাংলা ভাষায় অডিওরূপে এটি ভাষান্তর করেছেন উছতায হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله। এতে ছালাফে সালিহীনের (رضي الله عنهم) ‘আক্বীদাহ-বিশ্বাসের বিবরণ তুলে ধরা হয়েছে। আহলুছ্‌ ছুন্নাহ ওয়াল জামা‘আতের ‘উলামায়ে কিরামের চিরাচরিত স্বভাব–বৈশিষ্ট্যও হলো যে, তারা তাদের লিখনীর মাধ্যমে সর্বাগ্রে বিশুদ্ধ ইছলামী ‘আক্বীদাহ্‌র সংরক্ষণ এবং তা প্রচার ও প্রসার করে থাকেন।
বক্তব্যের এ পর্বে উছতায হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله ক্বিয়ামাতের ‘আলামাত সম্পর্কে আলোচনা করেছেন:-
১) ক্বিয়ামাতের নিদর্শনাবলী সম্পর্কে জ্ঞান অর্জনের প্রয়োজনীয়তা ও উপকারিতা।
২) একমাত্র আল্লাহ-ই (سبحانه وتعالى) গাইব বা অদৃশ্য বিষয়াদি সম্পর্কে সম্যক অবগত। কেবলমাত্র ক্বোরআন ও সাহীহ্‌ হাদীছের প্রমাণাদির ভিত্তিতেই ক্বিয়ামাতের ‘আলামাতসমূহ নিরূপিত ও নির্ধারিত হবে, অন্য কিছুর ভিত্তিতে নয়।
৩) তথাকথিত যেসব দা‘য়ী নিজেদের যুক্তি কিংবা ইয়াহূদী-নাসারাদের গবেষণালব্ধ বিভিন্ন তথ্য-উপাথ্যের উপর ভিত্তি করে

আল ইমাম মুহাম্মাদ ইবনু সালিহ্‌ আল ‘উছাইমীন কর্তৃক ব্যাখ্যাকৃত আল ইমাম ইবনু ক্বোদামাহ আল মাক্বদিছী রচিত -‘আক্বীদাহ সংকলন- গ্রন্থ (৩৭নং পর্ব)

এই অডিওটি হলো আশ্‌শাইখ মুহাম্মাদ ইবনু সালিহ্‌ আল ‘উছাইমীন رحمه الله কর্তৃক ব্যাখ্যাকৃত ইমাম ইবনু ক্বোদামাহ আল মাক্বদিছী رحمه الله এর সুপ্রসিদ্ধ গ্রন্থ “লুম‘আতুল ই‘তিক্বাদ” এর ধারাবাহিক অডিও ভাষান্তর। বাংলা ভাষায় অডিওরূপে এটি ভাষান্তর করেছেন উছতায হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله। এতে ছালাফে সালিহীনের (رضي الله عنهم) ‘আক্বীদাহ-বিশ্বাসের বিবরণ তুলে ধরা হয়েছে। আহলুছ্‌ ছুন্নাহ ওয়াল জামা‘আতের ‘উলামায়ে কিরামের চিরাচরিত স্বভাব–বৈশিষ্ট্যও হলো যে, তারা তাদের লিখনীর মাধ্যমে সর্বাগ্রে বিশুদ্ধ ইছলামী ‘আক্বীদাহ্‌র সংরক্ষণ এবং তা প্রচার ও প্রসার করে থাকেন।
বক্তব্যের এ পর্বে উছতায হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله বিশেষ করে ক্বাযা ও ক্বাদ্‌র সহ নিম্নোক্ত বিষয়ে আলোচনা করেছেন:-
১) প্রাণ হরণকারী ফিরিশতা ও মূছা عليه السلام এর মধ্যকার অসাধারণ একটি ঘটনা উছতায আলোচনা করেছেন।
২) এই ঘটনাটিকে ‘আক্বীদাহ অধ্যায়ে, বিশেষ করে “অদৃশ্য বিষয়ে ঈমান পোষণ” অধ্যায়ে উল্লেখ করার কারণ হলো- “একজন নাবীর দ্বারা তাঁর থেকে অনেকগুণ বেশি শক্তিশালী একজন ফিরিশতাকে আঘাত করা অসম্ভব” এই যুক্তিতে কতিপয় বিদ‘আতী

আল ইমাম মুহাম্মাদ ইবনু সালিহ্‌ আল ‘উছাইমীন কর্তৃক ব্যাখ্যাকৃত আল ইমাম ইবনু ক্বোদামাহ আল মাক্বদিছী রচিত -‘আক্বীদাহ সংকলন- গ্রন্থ (৩৬তম পর্ব)

এই অডিওটি হলো আশ্‌শাইখ মুহাম্মাদ ইবনু সালিহ্‌ আল ‘উছাইমীন رحمه الله কর্তৃক ব্যাখ্যাকৃত ইমাম ইবনু ক্বোদামাহ আল মাক্বদিছী رحمه الله এর সুপ্রসিদ্ধ গ্রন্থ “লুম‘আতুল ই‘তিক্বাদ” এর ধারাবাহিক অডিও ভাষান্তর। বাংলা ভাষায় অডিওরূপে এটি ভাষান্তর করেছেন উছতায হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله। এতে ছালাফে সালিহীনের (رضي الله عنهم) ‘আক্বীদাহ-বিশ্বাসের বিবরণ তুলে ধরা হয়েছে। আহলুছ্‌ ছুন্নাহ ওয়াল জামা‘আতের ‘উলামায়ে কিরামের চিরাচরিত স্বভাব–বৈশিষ্ট্যও হলো যে, তারা তাদের লিখনীর মাধ্যমে সর্বাগ্রে বিশুদ্ধ ইছলামী ‘আক্বীদাহ্‌র সংরক্ষণ এবং তা প্রচার ও প্রসার করে থাকেন।
বক্তব্যের এ পর্বে উছতায হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله বিশেষ করে ক্বাযা ও ক্বাদ্‌র সহ নিম্নোক্ত বিষয়ে আলোচনা করেছেন:-
১) বিশুদ্ধ সূত্রে রাছূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم  থেকে যা কিছু বর্ণিত রয়েছে সেসব কিছুকে সত্য বলে বিশ্বাস করা আমাদের জন্য অত্যাবশ্যক।
২) রাছূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم  থেকে যা কিছু বর্ণিত রয়েছে তার বাহ্যিক প্রকৃত অর্থের বাহিরে ভিন্ন কোন অর্থ তালাশ করা উচিত নয়। যেমন ইছ্‌রা ও মি‘রাজ বিষয়ক হাদীছ। আমাদের জন্য আবশ্যক হলো এতদ্বিষয়ে রাছূলুল্লাহ عليه السلام থেকে বিশুদ্ধ হাদীছে যা বর্ণিত রয়েছে তার বাহ্যিক

সব গুলো ইবুক দেখতে এখানে ক্লিক করুন

“উসূলুদ্‌ দ্বীন আল ইছলামী মা‘আ ক্বাওয়া‘ইদিহিল আরবা‘আ” (দ্বীনে ইছলামের মৌলনীতি ও তার চারটি মূলকথা)

বিশিষ্ট ইছলামী সংস্কারক আশ্‌শাইখ মুহাম্মাদ ইবনু ছুলাইমান আত্‌ তামীমী رحمه الله এর অত্যন্ত মূল্যবান পুস্তিকা “উসূলুদ্‌ দ্বীন আল ইছলামী মা‘আ ক্বাওয়া‘ইদিহিল আরবা‘আ” (দ্বীনে ইছলামের মৌলনীতি ও তার চারটি মূলকথা) থেকে ‘আলামা মুহাম্মাদ আত্‌ ত্বায়্যিব ইবনু ইছহাক্ব আল আনসারী আল মাদানী رحمه الله কর্তৃক প্রশ্ন-উত্তর আকারে সাজানো এই অংশটুকু

পড়তে এখানে ক্লিক করুন

Subscribe to our mailing list

* indicates required
Close