সব গুলো নিউজ লেটার দেখতে এখানে ক্লিক করুন

ইত্তিলা‘ ৫ম সংস্করণ

ইত্তিলা‘ ৫ম সংস্করণে প্রকাশিত বিষয়াদী: শবে বরাত ও লাইলাতুল বারাআত, বিদ’আত, শা’বান মাসে এবং মধ্য শা’বানের রাত্রিতে করণীয় ও বর্জনীয়, দুর্বল হাদীছের উপর ‘আমল প্রসঙ্গ

ইত্তিলা‘ ৪র্থ সংস্করণ

ইত্তিলা‘ ৪র্থ  সংস্করণে প্রকাশিত বিষয়াদী: শরী’য়তের দৃষ্টিতে ‘ঈদে মিলাদুন্নবী বা মীলাদ মাহ্ফিল, পবিত্রতা অর্জনের গুরম্নত্ব ও প্রয়োজনীয়তা, বিদ’আত পরিচিতি, মীলাদ বিষয়ক কতিপয় সংশয় নিরসন, প্রস্রাব-পায়খানার সঠিক নিয়ম-পদ্ধতি ও একটি উপলব্ধি

সব গুলো প্রবন্ধ দেখতে এখানে ক্লিক করুন

শিরক ও তাশবীহ, তাওহীদের পরিপন্থী

শির্‌ক ও তাশবীহের ‘আক্বীদাহ তাওহীদের সম্পূর্ণ পরিপন্থী। এ দু’টো থেকে আল্লাহ্‌কে (سبحانه وتعالى) পূর্ণ পবিত্র ও অতি উর্দ্ধে মনে করার নামই তাওহীদ। যদি কেউ শির্‌ক ও তাশবীহ (মানবীয় কোন গুণ আল্লাহ্‌র জন্য সাব্যস্ত করার নাম তাশবীহ) এর ‘আক্বীদাহ সহকারে আল্লাহ্‌র (سبحانه وتعالى) প্রতি ঈমান রাখে, তাহলে সে মুছলমানের ঘরে জন্ম গ্রহণ করা

শুধু মুখে “লা- ইলা-হা ইল্লাল্লা-হ” বললেই কি মুছলমান হওয়া যাবে?

“لا اله إلا الله” এই কালিমাহ্‌টি শুধু মুখে উচ্চারণ করলেই মুছলমান হওয়া যায় না, কিংবা শির্‌কমুক্ত হওয়া যায় না। মুনাফিক্বরা তাওহীদের এই বাক্য বা কালিমাহ্‌টি মুখে স্বীকার করতো,

“লা ইলা-হা ইল্লাল্লা-হ” এই শাহাদাহ তথা সাক্ষ্য প্রদানের অর্থ ও তাৎপর্য কি?

“لا إله إلا الله” (লা ইলা-হা ইল্লাল্লা-হ) এই বাক্যটির প্রকৃত ও যথার্থ অর্থ হলো:- لا إله حق إلا الله / لا معبود بحق إلا الله, অর্থাৎ- আল্লাহ ছাড়া আর কোন সত্য বা সত্যিকার মা‘বূদ নেই।

রিয়া (মানুষকে দেখানো বা শুনানোর উদ্দেশ্যে ‘ইবাদাত করা) কত প্রকার ও কি কি এবং এগুলোর হুক্‌ম কি?

রিয়া বা লোক দেখানো ‘ইবাদাত তিন প্রকার। যথা:-

(১) কোন নেক কাজ (‘ইবাদাত) মূলত: শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত শুধুমাত্র গায়রুল্লাহ্‌কে (আল্লাহ ভিন্ন অন্য কাউকে) দেখানোর উদ্দেশ্যে বা মানুষের প্রশংসা লাভের উদ্দেশ্যে করা, এবং বাহ্যিকভাবে লোকজন যেন তার কাজটা দেখে আল্লাহ্‌র ‘ইবাদাত বলেই মনে করে, এমন মনোভাব পোষণ করা।

সব গুলো অডিও শুনতে এখানে ক্লিক করুন

রাছূলুল্লাহ-কে (صلى الله عليه وسلم) জানা এবং তাকে ভালোবাসা (৩য় পর্ব)

এটি শাইখ হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله প্রদত্ত অত্যন্ত মূল্যবান একটি ভাষণ। এতে তিনি তিনটি মৌলনীতির মধ্য হতে দ্বিতীয় মৌলনীতি (“প্রত্যেক মুছলমানের উপর ওয়াজিব, তার নাবী-কে সঠিকভাবে চেনা ও জানা”) সম্পর্কে আলোচনা করেছেন। নাবীকে (صلى الله عليه وسلم) চিনতে ও জানতে পারার ‘আলামাত হলো তাঁর অনুসরণ করা এবং মানুষের মধ্যে তাকে সবচাইতে বেশি ভালোবাসা।

ইহকালীন জীবন

এটি উছতায হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله প্রদত্ত মানুষের ইহ-পরকালীন জীবন সম্পর্কে অত্যন্ত মূল্যবান একটি ভাষণ। এতে তিনি বলেছেন যে, কত মানুষই তো তার ইহকালীন অতি সংক্ষিপ্ত এই জীবনকে ভুলপথে পরিচালিত করে। সে তার গোঁটা জীবনকে দুন্‌ইয়ার সংক্ষিপ্ত জীবনের আরাম-‘আয়েশ আর ভোগ-বিলাসের পিছনে ব্যয় করে, অথচ সে তার আখিরাতের অনন্ত জীবনের কথা দিব্যি ভুলে যায়। সবমিলিয়ে এই ভাষণটি একটি চমৎকার উপদেশ; এটি মানুষকে আখিরাতের কথা স্মরণ করিয়ে দেবে إن شاء الله।

তাওহীদ বিষয়ক আলোচনা

এটি শাইখ হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله প্রদত্ত অত্যন্ত মূল্যবান ও গুরুত্বপূর্ণ একটি বক্তৃতা। এতে তিনি নাবীগণের (عليهم السلام) দা‘ওয়াত এবং তাওহীদের গুরুত্ব বিষয়ে আলোচনা করেছেন। তিনি বলেছেন যে, তাওহীদ হলো বান্দাহ্‌র উপর আল্লাহ্‌র (جل وعلا) অধিকার বা প্রাপ্য-হাক্ব। তাই সর্বাগ্রে তাওহীদ সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করতে হবে। কেননা, তাওহীদকে সঠিকভাবে জানা, বুঝা এবং পালন বা বাস্তবায়ন ছাড়া কেউ মুছলমান হতে পারে না। তাছাড়া যথাযথভাবে তাওহীদ প্রতিষ্ঠা ব্যতীত কোন প্রকার ‘ইবাদাত কিংবা নেককাজ আল্লাহ্‌র কাছে গৃহীত হয় না। সর্বোপরি শির্‌ক সম্পর্কে জানতে হলে, শির্‌ক থেকে বেঁচে থাকতে হলে অবশ্যই তাওহীদের জ্ঞান অর্জন করতে হবে।

সব গুলো ইবুক দেখতে এখানে ক্লিক করুন

“উসূলুদ্‌ দ্বীন আল ইছলামী মা‘আ ক্বাওয়া‘ইদিহিল আরবা‘আ” (দ্বীনে ইছলামের মৌলনীতি ও তার চারটি মূলকথা)

বিশিষ্ট ইছলামী সংস্কারক আশ্‌শাইখ মুহাম্মাদ ইবনু ছুলাইমান আত্‌ তামীমী رحمه الله এর অত্যন্ত মূল্যবান পুস্তিকা “উসূলুদ্‌ দ্বীন আল ইছলামী মা‘আ ক্বাওয়া‘ইদিহিল আরবা‘আ” (দ্বীনে ইছলামের মৌলনীতি ও তার চারটি মূলকথা) থেকে ‘আলামা মুহাম্মাদ আত্‌ ত্বায়্যিব ইবনু ইছহাক্ব আল আনসারী আল মাদানী رحمه الله কর্তৃক প্রশ্ন-উত্তর আকারে সাজানো এই অংশটুকু

পড়তে এখানে ক্লিক করুন

Subscribe to our mailing list

* indicates required
Close