হাদীছের শ্রেণী ও প্রকারভেদ:
ছনদ তথা বর্ণনাধারার শেষ বা চূড়ান্ততা বিবেচনায় হাদীছ কত প্রকার ও কি কি?
ছনদ তথা বর্ণনাধারার শেষ বা চূড়ান্ততা বিবেচনায় খাব্র/হাদীছ তিন প্রকার:-
(১) মারফু‘ (২) মাওক্বোফ (৩) মাক্বতূ‘।
আল্লাহ্র (سبحانه وتعالى) যে বক্তব্য আল্লাহ্র উদ্ধৃতি দিয়ে রাছূল صلى الله عليه وسلم এর নিজ ভাষ্যে বর্ণিত হয়েছে, তাকেই হাদীছে ক্বোদছী বলা হয়।
হাদীছে ক্বোদছী এবং ক্বোরআনুল কারীমের মধ্যে পার্থ্যক্য হলো এই যে, ক্বোরআনুল কারীমের শব্দ, বাক্য, বিষয়-বস্তু মোটকথা সবকিছু আল্লাহ্র (سبحانه وتعالى) পক্ষ থেকে জিবরাঈল…
এটি শাইখ হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله প্রদত্ত অতি গুরুত্বপূর্ণ একটি ভাষণ। এতে তিনি ক্বোরআন ও ছুন্নাহ নির্দেশিত এবং ছালাফে সালিহীনের অনুসৃত প্রকৃত ইছলামী ‘আক্বীদাহ বিষয়ে বিশেষ করে আল্লাহ্র (سبحانه وتعالى) সুমহান নাম ও গুণাবলী সম্পর্কে সুস্পষ্ট দালীল-প্রমাণ সহ সংক্ষিপ্ত সারগর্ভ বক্তব্য প্রদান করেছেন।…
এটি শাইখ হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله প্রদত্ত একটি বক্তৃতা। এতে তিনি কি ধরনের ওয়াছীলাহ গ্রহণ করা শারী‘য়াত সম্মত তথা জায়িয বা বৈধ এবং কি ধরনের ওয়াছীলাহ গ্রহণ করা নাজায়িয বা অবৈধ, তাছাড়া সত্যবিচ্যুত, বাতিলপন্থি বিভিন্ন দল কিভাবে তাওয়াছ্ছুল বা ওয়াছীলাহ গ্রহণের বিষয়টির অপব্যাখ্যা করে সাধারণ মানুষকে বিভিন্ন রকমের শির্ক ও বিদ‘আতে লিপ্ত করে থাকে, সে সব বিষয়ে আলোচনা করেছেন। তিনি শ্রোতাদেরকে এই মর্মে আহবান জানিয়েছেন যে, যেহেতু ওয়াছীলাহ গ্রহণ করা হলো ‘ইবাদাত, তাই তারা যেন ওয়াছীলাহ গ্রহণের পূর্বে এর বৈধ এবং অবৈধ পন্থা ও পদ্ধতি সম্পর্কে এবং এ দু‘য়ের পার্থক্য সম্পর্কে সম্যক অবগত হন।…