সব গুলো প্রবন্ধ দেখতে এখানে ক্লিক করুন

‘ইবাদাতের অর্থ ও তাৎপর্য

ইবাদাত শব্দের আভিধানিক অর্থ হলো:- চূড়ান্ত বিনয়, আনুগত্য ও বশ্যতা।
শারী‘য়াতের পরিভাষায়- প্রকাশ্য কিংবা গোপনীয় যেসব কথা ও কাজ আল্লাহ سبحانه وتعالى ভালোবাসেন ও পছন্দ করেন, সে সবের একটি সামষ্টিক নাম হলো- ‘ইবাদাত।
শারী‘য়াতের পরিভাষায় আল্লাহ্‌র ‘ইবাদাত বলতে কি বুঝায়? 

“মুহাম্মাদুর্‌ রাছূলুল্লাহ” এই শাহাদাহ তথা সাক্ষ্যের অর্থ ও তাৎপর্য কি?

“মুহাম্মাদ صلى الله عليه وسلم আল্লাহ্‌র রাছূল” এই সাক্ষ্যের প্রকৃত অর্থ হলো:- মুহাম্মাদ صلى الله عليه وسلم মানব ও জিন জাতির প্রতি আল্লাহ্‌র প্রেরিত সর্বশেষ রাছূল, যার কাছে আল্লাহ্‌র পক্ষ হতে একের পর এক বার্তা বা সংবাদ আসে। তিনি ইলাহ বা উপাস্য নন এবং উপাস্য হওয়ার কোন গুণাবলী বা যোগ্যতা তাঁর মধ্যে নেই। তিনি শুধুমাত্র আল্লাহ্‌র এক বান্দাহ এবং তাঁর প্রেরিত নাবী ও রাছূল।

“আল্লাহ্‌র প্রতি বিশ্বাস” বলতে কি বুঝায় ?

আল্লাহ্‌র প্রতি এই বিশ্বাস পোষণ করা যে, যেহেতু একমাত্র আল্লাহ سبحانه وتعالى মানবজাতিকে এবং জগতের সকল কিছুকে সৃষ্টি করেছেন। তিনিই সমগ্র জগতের একক সৃষ্টিকর্তা, নির্দেশ প্রদানকারী, জীবন ও মৃত্যু দানকারী, একক পালনকর্তা, জীবিকা প্রদানকারী এবং সমগ্র জগতের একক মালিক, পরিচালক ও ব্যবস্থাপক। তিনি (আল্লাহ عز وجل) তাঁর অনুগত

আরাবী হার্‌ফ কয়টি ও কি কি?

‘আরাবী হার্‌ফ ২৯টি। যথা:- 

ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي

মাখরাজের বিবরণ ও তার উচ্চারণ পদ্ধতি:-

যে স্থান থেকে হার্‌ফ (বর্ণ) উচ্চারিত হয় সে স্থানকে তথা হার্‌ফ উচ্চারণের স্থানকে মাখরাজ বলা হয়।

সব গুলো অডিও শুনতে এখানে ক্লিক করুন

তাওহীদ ও তাক্ব্‌লীদের মধ্যে সম্পর্ক

এটি শাইখ হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله প্রদত্ত অত্যন্ত মূল্যবান একটি বক্তৃতা। এতে তিনি বিশেষভাবে বাংলদেশের মুছলমানদের মধ্যে বিদ্যমান কিছু সমস্যা নিয়ে আলোচনা করেছেন। তিনি মুছলমানদেরকে প্রতিটি ‘আক্বীদাহ-বিশ্বাস ও কাজে-কর্মে ক্বোরআন ও ছুন্নাহ্‌র সুস্পষ্ট বিশুদ্ধ দালীলের উপর নির্ভর করার এবং তা অনুসরণ করার আহবান জানিয়েছেন। প্রকৃত অর্থে ক্বোরআন-ছুন্নাহ্‌র দালীলকে অনুসরণ করাই হলো সত্যিকার গ্রহণযোগ্য তাক্বলীদ।

ইছলামের উপর অটল ও অবিচল থাকা (৩য় পর্ব)

এটি শাইখ হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله প্রদত্ত অতি গুরুত্বপূর্ণ একটি ভাষণ। এতে তিনি অন্তর পরিশুদ্ধির অাবশ্যকতা, ক্বোরআন, ছুন্নাহ এবং ছালাফে সালিহীনের মানহাজের উপর অটল ও অবিচল থাকার প্রয়োজনীয়তা বিষয়ে আলোচনা করেছেন। ছালাফে সালিহীনের (رضي الله عنهم) মানহাজ অনুযায়ী ক্বোরআন ও ছুন্নাহ অনুশীলন করতে যেয়ে আহলুছ্‌ ছুন্নাহ ওয়াল জামা‘আতের অনুসারীগণকে অনেক দুঃখ-কষ্ট সহ্য করতে হয়েছে ‌এবং প্রতিনিয়ত হচ্ছে। ছালাফে সালিহীনের অনুসারীগণ সমাজে নিজেদেরকে অপরিচিত-নিঃসঙ্গ ভাবেন। তবে রাছূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم এদেরকেই সুসংবাদ দিয়েছেন।

ইছলামের উপর অটল ও অবিচল থাকা (২য় পর্ব)

এটি শাইখ হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله প্রদত্ত অতি গুরুত্বপূর্ণ একটি ভাষণ। এতে তিনি অন্তর পরিশুদ্ধির অাবশ্যকতা, ক্বোরআন, ছুন্নাহ এবং ছালাফে সালিহীনের মানহাজের উপর অটল ও অবিচল থাকার প্রয়োজনীয়তা বিষয়ে আলোচনা করেছেন। ছালাফে সালিহীনের (رضي الله عنهم) মানহাজ অনুযায়ী ক্বোরআন ও ছুন্নাহ অনুশীলন করতে যেয়ে আহলুছ্‌ ছুন্নাহ ওয়াল জামা‘আতের অনুসারীগণকে অনেক দুঃখ-কষ্ট সহ্য করতে হয়েছে ‌এবং প্রতিনিয়ত হচ্ছে। ছালাফে সালিহীনের অনুসারীগণ সমাজে নিজেদেরকে অপরিচিত-নিঃসঙ্গ ভাবেন। তবে রাছূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم এদেরকেই সুসংবাদ দিয়েছেন।

ইছলামের উপর অটল ও অবিচল থাকা (১ম পর্ব)

এটি শাইখ হাম্মাদ বিল্লাহ حفظه الله প্রদত্ত অতি গুরুত্বপূর্ণ একটি ভাষণ। এতে তিনি অন্তর পরিশুদ্ধির অাবশ্যকতা, ক্বোরআন, ছুন্নাহ এবং ছালাফে সালিহীনের মানহাজের উপর অটল ও অবিচল থাকার প্রয়োজনীয়তা বিষয়ে আলোচনা করেছেন। ছালাফে সালিহীনের (رضي الله عنهم) মানহাজ অনুযায়ী ক্বোরআন ও ছুন্নাহ অনুশীলন করতে যেয়ে আহলুছ্‌ ছুন্নাহ ওয়াল জামা‘আতের অনুসারীগণকে অনেক দুঃখ-কষ্ট সহ্য করতে হয়েছে ‌এবং প্রতিনিয়ত হচ্ছে। ছালাফে সালিহীনের অনুসারীগণ সমাজে নিজেদেরকে অপরিচিত-নিঃসঙ্গ ভাবেন। তবে রাছূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم এদেরকেই সুসংবাদ দিয়েছেন।

Subscribe to our mailing list

* indicates required
Close