সব গুলো প্রবন্ধ দেখতে এখানে ক্লিক করুন

সকল নাবীর দ্বীন এবং দা‘ওয়াত কি এক ও অভিন্ন ছিল?

সকল নাবীর দ্বীন এবং দা‘ওয়াত কি এক ও অভিন্ন ছিল? হ্যাঁ, অবশ্যই সকল নাবী-রাছূলের (عليهم السلام) দ্বীন এবং তাদের দা‘ওয়াতের মূল বিষয়-বস্তু এক ও অভিন্ন ছিল। এ বিষয়ে ক্বোরআনে কারীমে আল্লাহ سبحانه وتعالى ইরশাদ করেছেন:-

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ. (سورة النحل- ٣٦)

সব গুলো অডিও শুনতে এখানে ক্লিক করুন

ড. আশ্‌শাইখ রাবী‘ ইবনু হাদী আলমাদখালী রচিত “অন্তর থেকে অন্তরে” (৩য় পর্ব)

এই অডিওটি “মিনাল ক্বালব ইলাল ক্বালব” (অন্তর থেকে অন্তরে) শিরোনামে আশ্‌শাইখ আল ‘আল্লামা রাবী‘ ইবনু হাদী আল মাদখালী حفظه الله প্রদত্ত অত্যন্ত মুল্যবান একটি ভাষণের বাংলা ধারাবাহিক অনুবাদ। এই পর্বে নিম্নোক্ত বিষয়াদী সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে:-
১) দ্বিতীয় পর্বে আলোচিত “ইখলাস” সম্পর্কে চমৎকার ধারাবাহিক আলোচনা।
২) প্রতিটি ভালো কাজে ইখলাস থাকতে হবে এবং সকল নেক ‘আমাল একমাত্র আল্লাহ্‌র (سبحانه وتعالى) জন্যেই করতে হবে।
৩) ‘আব্দুল্লাহ ইবনু ‘উমার رضي الله عنها বর্ণিত হাদীছের ব্যাখ্যা।
৪) মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে খাঁটিভাবে শুধুমাত্র আল্লাহ্‌র (سبحانه وتعالى) ‘ইবাদাত করার জন্যে। যদি কেউ খালিসভাবে শুধুমাত্র আল্লাহ্‌র (عز وجل) ‘ইবাদাত করে, তাহলে সে ইহ ও পরকালে প্রতিদান লাভ করবে।
৫) ইখলাস তথা অন্তরের বিশুদ্ধতা অর্জনের জন্য ব্যক্তিকে আল্লাহ عز وجلসম্পর্কে জ্ঞান, আল্লাহ্‌র (جل وعلا) প্রতি ভয় এবং তাঁর প্রতি অগাধ ভালোবাসা থাকতে হবে।
৬) ইখলাস না থাকার মারাত্মক কুফল।

ড. আশ্‌শাইখ রাবী‘ ইবনু হাদী আলমাদখালী রচিত “অন্তর থেকে অন্তরে” (২য় পর্ব)

এই অডিওটি “মিনাল ক্বালব ইলাল ক্বালব” (অন্তর থেকে অন্তরে) শিরোনামে আশ্‌শাইখ আল ‘আল্লামা রাবী‘ ইবনু হাদী আল মাদখালী حفظه الله প্রদত্ত অত্যন্ত মুল্যবান একটি ভাষণের বাংলা ধারাবাহিক অনুবাদ। এই পর্বে নিম্নোক্ত বিষয়াদী সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে:-
১) প্রথম পর্বের সংক্ষিপ্ত পূণঃআলোচনা
২) ক্বালবে ছালীম বা সরল-সঠিক অন্তরের পরিচয় সম্পর্কে আরো কিছু আলোচনা।
৩) অন্তরকে সরল-সঠিক তথা ছালীম বানানোর এবং বক্রতা থেকে হিফাযাতের কিছু শর্ত ও নিয়ম-নীতি।
৪) আবূ ছা‘ঈদ আল খুদরী رضي الله عنه বর্ণিত হাদীছের ব্যাখ্যা।
৫) সত্য অবলম্বন না করার কুফল।
৬) যাবতীয় ‘ইবাদাতে ইখলাসের আবশ্যকতা।

ড. আশ্‌শাইখ রাবী‘ ইবনু হাদী আলমাদখালী রচিত “অন্তর থেকে অন্তরে” (১ম পর্ব)

এই অডিওটি “মিনাল ক্বালব ইলাল ক্বালব” (অন্তর থেকে অন্তরে) শিরোনামে আশ্‌শাইখ আল ‘আল্লামা রাবী‘ ইবনু হাদী আল মাদখালী حفظه الله প্রদত্ত অত্যন্ত মুল্যবান একটি ভাষণের বাংলা ধারাবাহিক অনুবাদ। এই পর্বে নিম্নোক্ত বিষয়াদী সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে:-
১) শাইখ রাবী‘ حفظه الله প্রদত্ত ভূমিকা
২) মানুষের অন্তর দুই প্রকার হয়ে থাকে:-

(ক) এক আল্লাহ্‌-তে (سبحانه وتعالى) বিশ্বাসী ঈমানদার অন্তর, যেটি অত্যন্ত সুস্থ, সবল, সঠিক, সুন্দর, আল্লাহ্‌র (جل وعلا) প্রতি আনুগত্যশীল এবং আল্লাহ্‌র প্রতি ভয় পোষণকারী।
(খ) উপরোক্ত প্রথম প্রকারের সম্পূর্ণ বিপরীত অন্তর। যেটি অত্যন্ত শক্ত, রুদ্ধ, পর্দাঢাকা-অন্ধকারাচ্ছন্ন, হিদায়াত তথা আল্লাহ عز وجل প্রদর্শিত সঠিক-সরল পথ থেকে দূরে, যে অন্তরে আল্লাহ্‌র (عز وجل) প্রতি ভয়-ভীতি নেই।

৩) ছূরা বাক্বারাহ্‌র প্রারম্ভিক আয়াতসমূহ থেকে গৃহীত ঈমানদার অন্তর, মুনাফিক্ব ও কাফির অন্তরের বিবরণ। এখানে এ বিষয়গুলোর জ্ঞানগর্ব ব্যাখ্যা দেয়া হয়েছে।

Subscribe to our mailing list

* indicates required
Close