শারী‘য়াতের পরিভাষায় শির্‌ক বলতে কি বুঝায়?

শারী‘য়াতের পরিভাষায় শির্‌কের দু’টি অর্থ রয়েছে। যথা:- (এক) সাধারণ অর্থ। সাধারণ অর্থে শির্‌ক হলো:- কথা/ কাজ/ বিশ্বাস কিংবা অভ্যাস দ্বারা আল্লাহ্‌র সর্বসুন্দর নামসমূহে, বা তাঁর সর্বোত্তম গুণাবলী ও বৈশিষ্ট্যে অন্য কাউকে বা কোন কিছুকে অংশীদার করা,

শির্‌ক শব্দের আভিধানিক অর্থ কি?

শির্‌ক শব্দের আভিধানিক অর্থ হলো:- সংযুক্তি, সম্মিলন, মিশ্রণ, শামিল বা অংশীদারিত্ব। ইশরাক বা শরীক করার অর্থ হলো:- কোনকিছুকে মিশ্রিত করা, যুক্ত করা, মিলানো, একত্রিত করা, শামিল বা অংশীদার করা।

উম্মাতে মুহাম্মাদীয়ার (صلى الله عليه وسلم) কতিপয় বাত্বিল ফিরক্বাহ

পূর্ববর্তী উম্মাতগুলোর মধ্যে যেভাবে শির্‌ক ও তাশবীহ্‌র বাত্বিল ‘আক্বীদাহ প্রবেশ করেছিল, তদ্রুপ উম্মাতে মুহাম্মাদীয়াহ্‌র (صلى الله عليه وسلم) বিভিন্ন বাত্বিল ফিরক্বাহ্‌র মধ্যেও এ দুটো ‘আক্বীদাহ মারাত্মকভাবে প্রবেশ করেছে। কত মুছলমান যে বিভিন্ন রকমের শির্‌কী ‘আক্বীদাহ ও ‘আমালে লিপ্ত এবং তাশবীহ্‌র ‘আক্বীদায় বিশ্বাসী, তা আল্লাহ سبحانه وتعالى ব্যতীত কেউ জানেনা।

উম্মাতে মুহাম্মাদীয়ার (صلى الله عليه وسلم) গুমরাহীর কারণ কি?

যুগে যুগে বিভিন্ন নাবীর (عليهم السلام) উম্মাতের মধ্যে যেভাবে ধীরে ধীরে নানারকমের গুমরাহী (ভ্রষ্টতা ও বিভ্রান্তি) দেখা দিয়েছিল, তদ্রুপ মুহাম্মাদ صلى الله عليه وسلم এর উম্মাতের মধ্যেও নানা ধরনের গুমরাহীর অনুপ্রবেশ ঘটেছে এবং ভবিষ্যতেও ঘটতে থাকবে।

দালায়িলুন্‌ নাবুওয়্যাত বা নাবুওয়্যাতের প্রমাণাদী

ক্বোরআনে কারীমই হলো রাছূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم এর নাবুওয়্যাতের সর্বশ্রেষ্ঠ প্রমাণ। এই প্রমাণ ছাড়াও মাতৃগর্ভে থাকাকালীন সময় থেকে নিয়ে রাছূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم এর জীবনে বিভিন্ন সময়ে এমন কতক অলৌকিক ঘটনাবলী সংঘটিত হয়েছে, যেগুলো সুস্পষ্টরূপে তাঁর নাবুওয়্যাতের ইঙ্গিত ও প্রমাণ বহন করে।

Subscribe to our mailing list

* indicates required
Close